Лето. В Тверской области различные организации устраивают лагеря отдыха, слеты, поездки на природу, этнографические гуляния, концерты, исторические реконструкции.
Часто гостям предлагают участвовать в «старинных» обрядах». Многие и не подозревают, что те порой явно или скрытно носят религиозный, неоязыческий характер.
Сейчас в интернете активно приглашают молодых людей вместе с семьями или индивидуально участвовать в «Купале 2026».
Организаторы так позиционируют свое мероприятие:
«“Купала 2026“ — народный праздник, приуроченный к летнему солнцестоянию. Мы реконструируем Купалу на основе этнографических источников. Если вы глубоко православный и у вас есть стереотип, что Купала это что-то противоречащее православной традиции, то не переживайте. На празднике больше 70% православных людей».
Миссионерский отдел Тверской епархии запросил авторитетных экспертов проанализировать программу «Купалы 2026»: видео и фотографии, которыми делились его участники на сайте фестиваля..
Приводим их мнения.
Силантьев Роман Анатольевич – руководитель Правозащитного центра Всемирного Русского Народного Собора, доктор исторических наук, главный аналитик РАО, член Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции России:
– «Купала 2026» по своей сути представляет собой псевдонародный и неоязыческий праздник, собранный из различных магических обрядов, как исторически зафиксированных, так и недавно изобретённых.
В современных условиях неоязычество представляет особую опасность для российского общества. Совершенно очевидно, что главная опасность пропаганды неоязычества заключается в том, что эта идеология ломает духовную и культурную основу русского человека и является деструктивной идеологией.
Соответствует ли программа праздника «Купала 2026» принципам добросовестной исторической реконструкции?
– Нет, не соответствует, так как представляет собой эклектичный новодел из разрозненных и часто выдуманных обрядов, не имеющих документального подтверждения на одной локальной территории в единый хронологический период.
Содержит ли программа действия, оскорбляющие религиозные чувства православных верующих?
– Да, содержит. Описание в программе сцены с «купальским попом» в вывернутом тулупе, окуривание лаптем, а также глумление над крестным ходом подпадает под признаки ст. 148 УК РФ.
Дворкин Александр Леонидович – кандидат богословия, доктор философии (PhD) по средневековой истории и доктор православного богословия Honoris Causa от Прешовского университета (Словакия), профессор Церковной истории и сектоведения в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете, президент «Центра Религиоведческих исследований», президент Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС), заместитель председателя Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте РФ:
– Заявление в программе, что купальские церемонии-обряды являются реконструкцией обрядов наших славянских предков (архаичные традиции, передававшиеся устно в течение многих поколений), является в лучшем случае некомпетентным, а в худшем случае сознательным псевдоисторическим фейком характерным для неоязыческих конструктов.
Мы можем высказать обоснованное мнение о неоязыческом характере фестиваля «Купала 2026», о наличии религиозной оккультной составляющей проводимых обрядов, о том, что среди заявленных «легальных» организаторов и инструкторов как минимум один является практикующим оккультистом-неоязычником, который, кроме того, оказывает нелицензируемые медицинские услуги.
Баранов Алексей Евгеньевич – директор «Тверского колледжа культуры имени Н.А. Львова, кандидат педагогических наук, доцент, почетный работник общего образования РФ, эксперт Общественной палаты Тверской области:
– Акцентирование внимания на обрядах, связанных с летним солнцестоянием, поклонение божествам, глумление над образами священнослужителей, церковными обрядами, прыжки через костры, гадание на венках обычно свойственны последователям языческих и неоязыческих моделей праздника.
Широко рекламируемая программа праздника «Купала» от «Мира гуслей», в котором можно участвовать всей семьей, в итоговых фотографиях, видеофрагментах и отзывах участников предстает некой коллаборацией фольклорного фестиваля, ярмарки и эротического игрища на природе. Предлагая, по сути, продукт событийного туризма, коммерческий проект, организаторы представляют весьма сомнительное «событие», без учета характерной для такого рода праздников территориальной обусловленности, самобытности, которое не может претендовать на представление традиционной народной культуры региона.
Центр лингвистической экспертизы ФГБОУ ВО «Московский государственный лингвистический университет»:
– Праздник «Купала 2026» является фольклорно-этнографическим публичным мероприятием с использованием неоязыческих образов (божества Ярилы) и практик, сходных с религиозными до степени смешения (обрядовая пища и культ предков).
***
Миссионерский Отдел Тверской епархии напоминает, что участие в каких-либо мероприятиях, которые носят религиозный, неоязыческий характер неприемлемо для христианина.